تقي الدين الغزي
246
الطبقات السنية في تراجم الحنفية
869 - رزق اللّه بن هبة اللّه بن محمد القزوينىّ أبو البركات « * » قال ابن النّجّار : يعرف بابن شفروه « 1 » الحنفىّ ، من أهل أصبهان ، من بيت مشهور بالعلم والفضل والتقدّم . قدم بغداد حاجّا ، في سنة تسع وستمائة ، واستجاز من الإمام النّاصر لدين اللّه أمير المؤمنين ، فأجاز له ، وحدّث عنه ببغداد . وقد لقيته بأصبهان ، وسمعت منه « 2 » ، عن أبي عبد اللّه الحسن بن العباس الرّستمىّ . وكان شيخا جليلا ، أديبا ، فاضلا ، حسن الهيئة . سألته عن مولده ، فقال : في سلخ شعبان ، سنة ست وثلاثين وخمسمائة ، بأصبهان . وتوفّى ، رحمه اللّه تعالى ، سحرة يوم الجمعة ، الثالث والعشرين من جمادى الأولى ، سنة خمس عشرة وستمائة ، ودفن من الغد ، بمدرسته بمحلّة جوبان « 3 » . وسيأتي كلّ من أخيه ؛ عبيد اللّه ، وفضل اللّه ، في محلّه إن شاء اللّه . * * * 870 - رزق اللّه القاشانىّ « * * » قال الذّهبىّ : من أئمّة الحنفيّة بدمشق أيّام الملك نور الدين « 4 » .
--> ( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 590 . ( 1 ) في النسخ : « شعروية » والمثبت في : الجواهر المضية 2 / 202 ، وانظر حاشيته . ( 2 ) في النسخ : « عنه » ، والمثبت في : الجواهر . ( 3 ) كذا في النسخ ، والجواهر : « جوبان » ، وفي معجم البلدان 2 / 139 ، أن جوبان من قرى مرو . ولعل الصواب : « بمحلة جوبار » ، فإن « جوبار » محلة بأصبهان . معجم البلدان 2 / 137 ، 138 . ( * * ) ترجمته في : تبصير المنتبه 3 / 1148 ، الجواهر المضية ، برقم 591 ، المشتبه 496 . ولقبه عند الذهبي وابن حجر : « علاء الدين » ، وذكراه في : « الكاساني » و « القاساني » . ( 4 ) كانت وفاة نور الدين محمود بن زنكى سنة تسع وستين وخمسمائة .